«Grazie di essere qui per l’apertura del Sinodo».
In Ucraina c’è un conflitto nel conflitto, provocato dalla contrapposizione tra i due assunti, che entrambe le parti in lotta si ostinano inutilmente a tenere insieme.
Con la morte di Benedetto XVI si è concluso un periodo particolarmente interessante per gli studiosi del papato e, più in generale, per chi si occupa di questioni che riguardano la struttura gerarchica della Chiesa. Si è trattato di un arco di tempo che potrebbe essere racchiuso tra due date: l’11 febbraio 2013, giorno in cui papa Benedetto rinuncia al ministero di vescovo di Roma, e il 31 dicembre 2022, suo dies natalis.
Il mar Mediterraneo ha un’estensione ristretta e ben circoscritta che lo ha reso abitabile, avvicinando i lembi di terra che lo abbracciano e mettendo in comunicazione i popoli circostanti, superando le barriere della diffidenza e favorendo l’accettazione complementare delle rispettive diversità. Dunque questo è un mare dell’abbraccio e un mare che abbraccia. Ciò non deve, in ogni caso, indurre la falsa sensazione che il Mediterraneo sia stato e sia ancora un’oasi di pace nel contesto di una vagheggiata età dell’oro.
Trasformare il modello economico, riformare le istituzioni economiche e ripensare i paradigmi di analisi e valutazione dei fenomeni economici e finanziari, per realizzare una società più giusta e inclusiva: un programma ambizioso e per molti versi provocatorio quello che i giovani convocati da papa Francesco si sono dati qualche mese prima che dilagasse la pandemia da Covid-19 e che stanno perseguendo con rigore e perseveranza.
Lo studio del cardinale Matteo Maria Zuppi si trova al terzo piano della Curia di Bologna, un palazzo in pieno centro a due passi dalla Torre degli Asinelli. Tre lati della stanza sono occupati da una libreria straripante, sulle mensole sbucano icone dai colori brillanti. Alle pareti le foto di momenti speciali: uno scatto degli anni Ottanta con il giovane “don Matteo” in bianco e nero, tre incontri con papa Francesco (uno in piazza San Pietro con l’amico Francesco Guccini, che Zuppi presentò al Santo Padre al termine di un’udienza), abbracci e sorrisi in mezzo a gruppi di amici.
Il 19 marzo 2022 è stata pubblicata la costituzione apostolica Praedicate Evangelium, che riforma la Curia romana. Si tratta di un documento importante perché tocca l’istituzione più immediatamente a servizio del papa, nell’esercizio del suo ruolo di unità di tutta quanta la Chiesa.
Domanda: chi tra noi è informato sulla guerra nel Tigrè? Eppure, dal novembre 2020, in Etiopia, si combatte. Da una parte il Fronte popolare di liberazione del Tigrè, dall’altra i militari del governo federale. Migliaia i morti, tra cui centinaia di civili; almeno quattrocentomila i profughi. Atrocità analoghe a quelle che abbiamo visto documentate in Ucraina – a Bucha e altrove – filtrano a fatica dal Corno d’Africa.
Davvero può esistere un modello di cittadinanza per il Mediterraneo? Che cosa vuol dire essere cittadini del Mediterraneo? Quali sono, o dovrebbero essere, i presupposti per essere riconosciuti come cittadini del Mare Nostrum? E ancora: cittadini nel Mediterraneo o cittadini del Mediterraneo?
Altri fili spinati ostacolano il sogno della pace. Innanzitutto, quello che parte dai confini orientali d’Europa, dove Putin ha scatenato la guerra in Ucraina proprio mentre iniziava l’incontro di vescovi e sindaci del Mediterraneo a Firenze. Da qui sono partiti ripetuti appelli alla pace. «L’importante è avviare un percorso, che da Firenze conduca lontano». Così la pensa Mario Primicerio, che del capoluogo toscano è stato primo cittadino dal 1995 al 1999, sulla scia del suo maestro Giorgio La Pira, il “sindaco santo”.