Chiesa, economia e sostenibilità: un cammino di speranze, idee, scelte

Complessi, immateriali, liquidi. Così siamo abituati, da oramai almeno trent’anni, a definire il nostro tempo e i nostri spazi di vita. Il riferimento chiaro e costante è all’incertezza, alle diversificazioni, alla mutevolezza che contraddistinguono la società in cui viviamo e davanti alle quali sembrano consolidarsi sempre di più risposte individualistiche, parcellizzate, temporanee.
Spesso ci arrendiamo ad essere narrati come costruttori di una cultura che ci ha separati gli uni dagli altri, che ha spezzato i legami di solidarietà tra gli esseri umani e quelli di cura tra le comunità e l’ambiente naturale. E in effetti la nostra economia sembra essere diventata, purtroppo, un amaro non governo della produzione e della delocalizzazione industriale: nell’era della globalizzazione, infatti, la Terra è stata ridotta il più delle volte ad essere uno scacchiere sul quale le imprese spostano asetticamente le pedine rappresentate dagli impianti di produzione nei luoghi in cui i vantaggi sono di volta in volta superiori. E per vantaggi vanno intesi i più bassi livelli salariali, la sindacalizzazione soft, le norme ambientali leggere o del tutto assenti. In altre parole, la delocalizzazione della produzione industriale rappresenta da almeno trent’anni una delocalizzazione del rischio: quello della sicurezza dei lavoratori e quello del danno agli ecosistemi naturali.
Ma se raccontiamo l’economia contemporanea soltanto alla luce della grammatica brutale del profitto o di quella che Francesco ha chiamato efficacemente globalizzazione dell’indifferenza, stiamo escludendo dalla lettura del mondo tutto il Bene che invece anima tante comunità e altrettanti mercati. Sono ovunque, infatti, i semi della corresponsabilità: numerosissime le esperienze di imprese che operano applicando i princìpi dell’ecologia integrale espressi da papa Francesco nella lettera enciclica Laudato si’; soltanto in Italia, nel percorso di preparazione della 49° Settimana Sociale dei Cattolici Italiani, tenutasi a Taranto lo scorso ottobre, sono state mappate ben 271 buone pratiche di etica e sostenibilità, da Nord a Sud, a tratteggiare un Paese percorso dalla speranza e dalla fiducia di chi costruisce il cambiamento a partire dal proprio impegno personale. Ed è proprio questa l’esortazione che il papa ha indirizzato ai partecipanti ai lavori di Taranto: «Camminare con audacia sulla strada della speranza». È con coraggio, infatti, che si realizzano le svolte, uscendo dalla propria comfort zone, dove il beneficio è individuale, e dandosi slancio con abitudini nuove, in grado di generare benefici condivisi: questo transito verso uno spazio di bene comune è ineludibile perché le fondamenta della nuova economia abbiano basi solide e resistenti alle scosse che vengono dalle debolezze del profitto e dalle derive dello sfruttamento.